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Propuesta de Open Circle
EQUIPAJE DE MANO
Por antonomasia la característica del mundo actual es el
tránsito.
La progenie de la globalización esta caracterizada por el
movimiento, por ejemplo: el entrepreneur trotamundos, el ejecutivo
corporativo, profesionales en la cultura, los turistas consumidores,
el trabajador golondrina optimista, el expatriado resistente y el
refugiado desesperado.
El hermano no mencionado en las castas listadas anteriormente hizo
realidad la antítesis de este tráfico el 11 de septiembre.
Y entonces, el 11 de septiembre se convirtió en la excusa
largamente esperada para el flujo militar y, desde entonces, el
flujo civil se hizo arduo- la emisión de visas y la inmigración
al primer mundo está colmada de discriminación y persecución.
De esta manera, se logró obtener la razón principal
para dar comienzo al movimiento Ceglobal, la validación para
que haya sólo tráfico de una sola mano.
-Validación para el movimiento global que se autoproclama
la adjudicación de ejércitos de las fuerzas imperialistas
para luchar en “la guerra contra el terrorismo”.
La paranoia es generalizada y los controles de seguridad en los
aeropuertos son mucho más rigurosos y severos.
La lista de los objetos personales peligrosos, que uno no puede
llevar consigo o en el equipaje de mano, llega a incluir objetos
insustanciales tales como pilas, encendedores, cortaúñas,
etc.
La característica del equipaje de mano es que el pasajero
puede portar cualquier efecto personal que sea frágil o requiriera
alguna utilidad para él/ella durante el vuelo.
EQUIPAJE DE MANO, es el emblema
del estilo de vida inmediato, momentáneo y desarraigado a
la fuerza de nuestra época.
¿Es también el equipaje que nos rehusamos a registrar
al tomar un avión?
¿Es algo en donde llevamos nuestra resistencia?
Proponemos lo siguiente:
Un miembro de cada iniciativa asociada de RAIN realiza un trabajo
o un trabajo de colaboración con los miembros de las iniciativas
asociadas, éste relacionado con tema anteriormente mencionado.
El segundo trabajo tiene que ser realizado, basándose en
el tema anteriormente mencionado, por un artista invitado por su
país a través de la iniciativa asociada (quien puede
ser un artista urbano o tradicional).
La obra de arte debe tener la forma, el tamaño de, adaptarse
a o utilizarse como sujeto u objeto de un equipaje de mano. (Las
obras de arte, por lo tanto, no deberán exceder los 10 o
15 kilogramos y deben tener las dimensiones del equipaje de mano
de las aerolíneas, que son aproximadamente: 8 pulgadas X
14 pulgadas X 22 pulgadas). Entonces, las obras pueden ser películas,
esculturas, pinturas, instalaciones o propuestas para performances.
Lamentamos no poder proporcionarle a los artistas algún tipo
de financiamiento ya sea, costos de producción u honorarios.
Sin embargo, le ofreceremos a un artista un pasaje para ir a Bombay
con su obra personalmente (ya que esta tiene el tamaño del
equipaje de mano).
El artista recibirá viáticos y hospedaje para una
semana durante el encuentro de FSM, de esta manera, se logrará
la interacción entre otros artistas, delegados y activistas
que presenciarán el Foro.
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La valija del TPS
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Preparación de la "valija".
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Originales de los diseños
preparados por el TPS para imprimir en Mumbai.
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Luego de la insurrección popular de diciembre de 2001 en
Argentina(1), varias agrupaciones de artistas han confluido en las
calles sumándose con sus acciones a la protesta.
Nuestro grupo, el TPS (Taller Popular de Serigrafía), está
integrado por diez artistas visuales, que producen imágenes
y textos para acompañar cada jornada de lucha. Estos trabajos
son estampados durante las manifestaciones en afiches y prendas
que los manifestantes espontáneamente acercan. De esta manera
las imágenes "reapropiadas" emprenden una circulación
impredecible, se funden con otras consignas (inscriptas en banderas,
pañuelos, etc.). A su vez, en cada acción la técnica
serigráfica se difunde entre las organizaciones sociales,
ávidas de nuevas herramientas.
Esta exhibición intenta dar cuenta de algunas experiencias
locales trasladadas a este escenario de encuentros que es el Foro
Social Mundial. Hemos invitado a ser parte de este proyecto a aquellos
otros grupos y artistas que trabajan individualmente, con quienes
habitualmente compartimos movilizaciones y protestas: Arde Arte,
Gac (Grupo de arte Callejero), Grupo Etc., Ojo Izquierdo, Olga Morales,
Geraldine Lanteri, etc.
Esta "valija" entonces se transforma en portadora del
trabajo de muchos que también es su capacidad de resistencia
y sus deseos extendidos en el tiempo.
Los grupos participantes de "la valija" son:
1- Arde Arte, grupo que realiza performances de todo tipo
y entrega "souvenirs" en las marchas y protestas. Estos
son, por ejemplo, rollos de fotos vacíos rellenos con una
película que contiene imágenes de la insurrección
del 20 de diciembre de 2001, o panfletos con consignas poéticas,
etc. De ellos vamos a llevar un video de estas acciones y alguna
obra (alguno de estos regalos). También realizaron espejos
con la inscripción "vete y vete" que ponian enfrente
de los policías que custodiaban las casas de los represores
en los escraches(2).
2- Etc., grupo que mezcla el teatro con la escenografía
en la calle y en las protestas. Realizan por ejemplo obras de teatro
o pequeñas actuaciones en donde participa la gente a quienes
les entregan de modo simbólico premios y regalos. También
han montando pequeñas escenografías paródicas
por ejemplo en Brukman(3) hicieron el juego de "Tírele
al chancho(4)" -como le decíamos al dueño explotador
de la fábrica-. El juego consistía en tirarle perchas(la
fábrica es de ropa) a un chancho de plástico con la
cara del dueño de la fábrica ; el que ganaba recibía
de premio una cena con el chancho al cual le tiraban las perchas.
De ellos vamos a llevar catálogos que ilustran y explican
las acciones antes de ser realizadas y pequeños souvenirs.
3- Geraldine Lanteri, fotógrafa de la cual vamos a
llevar unas fotos que realizó sobre una serie de locales
comerciales cerrados después del 20 de diciembre de 2001.
En todos los locales cuelga el cartel de "se alquila".
4- Olga Morales, también fotógrafa. De ella
vamos a llevar una serie sobre la insurrección del 20, los
piqueteros, los cortes de ruta y las marchas.
5- El GAC, Grupo de Arte Callejero, es un grupo que realiza
intervenciones urbanas subvirtiendo las señales públicas,
por ejemplo carteles de tránsito o las ofertas de los supermercados.
También realizan escraches a monumentos públicos como
los del Gral Roca(5), por ej. En los escraches a genocidas(6) intervienen
los carteles de tránsito y cambian la leyenda o signo (usando
la misma gráfica) por la frase “a 200 metros vive un
genocida”, etc. También hacen mapas con la ubicación
de los domicilios de los torturadores que participaron en la represión
de la dictadura; en un trabajo más reciente ubican en mapas
los casos de gatillo fácil(7) sucedidos durante el período
democrático posterior a la dictadura. De ellos vamos a llevar
documentación y mapas.
6-Finalmente del TPS llevaremos fotos, remeras estampadas
en las marchas, afiches y un pequeño kit de serigrafía
con imágenes hechas especialmente para el foro, a ser estampadas
durante el evento.
TPS
Buenos Aires, enero 2004.
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